Please use this identifier to cite or link to this item: https://dspace.qou.edu/handle/194/2841
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorNofal, Amani-
dc.date.accessioned2024-10-16T07:24:59Z-
dc.date.available2024-10-16T07:24:59Z-
dc.date.issued2023-08-30-
dc.identifier.urihttps://dspace.qou.edu/handle/194/2841-
dc.description.abstractIslam cared about women، so we see it cared for her as a daughter، sister، mother، wife، and Muslim woman، and it legislated for her general provisions common to men and specific provisions to regulate her affairs. Islam did not oppress women as did others who put man-made laws. This thesis dealt with the issue of the political role of women in the Umayyad era and its impact on the call to God. The importance of this thesis lies in the fact that it discussed the role and position of women in Islamic times، especially in the Umayyad era، and to get acquainted with many women who shined in the Umayyad era and their role in the political life in the Umayyad era. Because of the historical nature of the news related to women in the Islamic eras، especially the Umayyad era، in the historical sources، the letter followed the descriptive historical approach in employing this news to serve the goals of the message. The thesis included an introduction، three chapters with several topics for each of them، and a conclusion. The preamble came with a historical overview of women and their position in Islam. The first chapter dealt with the meaning of politics and the importance of political action in Islam and its controls. And the second topic talked about the importance of political action in Islam and its controls and the role of women in political action in Islam، with a request for each of them. As for the second chapter، it talked about the role of Muslim women in political life، and was organized into two sections. The first dealt with the status of women in Islam. As for the second topic، it dealt with the position of Islam on women's participation in political work، and it was represented in seven demands. The third chapter talked about the political life of women in the era of the Umayyad dynasty and its impact on the Islamic call in four topics. The first dealt with the role of women in political life throughout history، from the pre-Islamic era to the Abbasid era، with a request for each of them. As for the second topic، it talked about the meaning of the Umayyad era and a historical view of the establishment of the Umayyad state، its characteristics، and the position of women in it، with a request for each of them. As for the third topic، it dealt with the work of women in the Umayyad era.، and he spoke in four demands. The conclusion included the results and recommendations، and the most important findings were as follows: • Politics in Islam is an integral part of the Sharia، which includes all aspects of life. It is not appropriate here to say that there is no politics except what is mentioned in the Sharia. It is more correct here to say that there is no politics except what is in accordance with the Sharia. • All areas of political work are legally permitted to be undertaken by those who are qualified for them، whether man or woman، and the question remains which woman and for what place، and this is determined by the law of the state، for example، the president determines the ministers، men and women، and the elections determine the members of the parliament، men and women، and there is no jurisprudential definition that determines these matters، Legitimate politics is what is in accordance with the interest of the nation. • Many of the women of the Umayyad era were associated with righteousness، asceticism، charitable and advocacy works، and they participated in the processions of doing good deeds، and a number of women preachers and jurists emerged in the field of advocacy and spread it. Finally: The treatise ended with general indexes of the sources and references، and the contents.en
dc.language.isoaren
dc.publisherAl-Quds Open Universityen
dc.subjectدور المرأةen
dc.subjectالحياة السياسيةen
dc.subjectالعصر الأمويen
dc.subjectالدعوة الإسلاميةen
dc.subjectمكانة المرأةen
dc.subjectRole of Womenen
dc.subjectPolitical Lifeen
dc.subjectUmayyad Eraen
dc.subjectIslamic Da'wahen
dc.subjectStatus of Womenen
dc.titleThe Role of Women in Political Life during the Umayyad Era and Their Impact on Da'wahen
dc.typeThesisen
dc.description.arAbstractاهتم الإسلام بالمرأة، لذا نراه اهتم بها بنتاً وأختاً وأماً وزوجة وامرأة مسلمة، وقد شرع لها من الأحكام العامة المشتركة مع الرجل والأحكام الخاصة لتنظيم أمورها، فالإسلام لم يظلم المرأة كما فعل غيره ممن وضع القوانين الوضعية. تناولت هذه الرسالة موضوع دور المرأة السياسي في العصر الأموي، وأثرها في الدعوة الى الله. وتكمن أهمية هذه الرسالة في أنها ناقشت دور المرأة ومكانتها في العصور الإسلامية وبخاصة في العصر الأموي، وتعرف العديد من النساء اللواتي لمعن في العصر الأموي ودورهن في الحياة السياسية في العصر الأموي. وبسبب الطابع التاريخي الذي اتسمت به الأخبار المتصلة بالمرأة في العصور الإسلامية وبخاصة العصر الأموي في المصادر التاريخية، اتبعت الرسالة المنهج الوصفي والتاريخي في توظيف هذه الأخبار بما يخدم أهداف الرسالة. وقد اشتملت الرسالة على مقدمة، وثلاثة فصول، يتألف كل واحد منها من عدة مباحث، وخاتمة، جاء التمهيد بلمحة تاريخية عن المرأة ومكانتها في الإسلام، وتناول الفصل الأول معنى السياسة وأهمية العمل السياسي في الإسلام وضوابطه، وانتظم في مبحثين تحدّث الأول عن تعريف السياسة لغةً واصطلاحًا بمطلبٍ لكلّ منهما، وتحدّث المبحث الثاني عن أهمية العمل السياسي في الإسلام وضوابطه ودور المرأة في العمل السياسي في الإسلام، بمطلبٍ لكلّ منهم. أما الفصل الثاني فتحدث عن دور المرأة المسلمة في الحياة السياسية، وانتظم في مبحثين، تناول الأول مكانة المرأة في الإسلام، أما المبحث الثاني فقد تناول موقف الإسلام من مشاركة المرأة في العمل السياسي، وتمثل في سبعة مطالب. وتحدث الفصل الثالث عن الحياة السياسية للمرأة في عصر الدولة الأموية وأثر ذلك في الدعوة الإسلامية في أربعة مباحث. تناول الأول دور المرأة في الحياة السياسية عبر التاريخ من العصر الجاهلي وحتى العصر العباسي بمطلبٍ لكلّ منهم، أما المبحث الثاني فتحدث عن معنى العصر الأموي ونظرة تاريخية لتأسيس الدولة الأموية ومميزاتها ومكانة المرأة فيها، بمطلبٍ لكل منهم، أما المبحث الثالث فتناول عمل المرأة في العصر الأموي، وتحدث في أربعة مطالب. وجاءت الخاتمة متضمنة النتائج والتوصيات، ومن أهمّ تلك النتائج ما يأتي: • السياسة في الإسلام جزء لا يتجزأ من الشريعة التي تشمل مظاهر الحيـاة جميعـاً. • مجالات العمل السياسي عدا الإمامة الكبرى يباح شرعاً أن يتولاها من هو أهل لها سواء أكان رجلاً أم امرأة، ويبقى السؤال أي امرأة هي التي تتولى؟ ولأي مكان؟ ويحدد ذلك قانون الدولـة فمـثلاً الـرئيس يحـدد الوزراء رجالاً ونساءً، والانتخابات تحدد أعضاء المجلس النيابي رجالاً ونساءً ولا تحديد فقهي يحدد هذه الأمور، فالسياسة الشرعية هي ما يوافق مصلحة الأمة. • ارتبط الكثير من نساء العصر الأموي، بالصلاح والزهد والأعمال الخيرية والدعوية، وقد أسهمن في فعل الخيرات، وبرز في مجال الدعوة ونشرها عدد من النساء الداعيات والفقيهات. أخيرا: انتهت الرسالة بفهارس المصادر والمراجع، والمحتويات.en
dc.contributor.arAuthorنوفل, أماني-
dc.arTitle"دور المرأة في الحياة السياسية في العصر الأموي وأثرها في الدعوة"en
Appears in Collections:ماجستير الدعوة الاإسلامية والعلاقات الدولية في الإسلام - Islamic Da’wa and International Relations in Islam

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
رسالة اماني22 نوفل للتدقيق.pdf27.77 MBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.