الخلاصة:
عالجت الدراسة جوانب من حياة الدروز في ضوء كتابات رحالة غربيين، أي إنها لم تعالج القضايا التي تحدُّث عنها الرحالة كافة، بل ركزت على أصولهم، ومناطق انتشارهم، ومعتقداتهم، وجوانب من حياتهم الاجتماعية والاقتصادية والعسكرية. ولم تعتمد على الرحالة الغربيين كافة، بل اعتمدت نماذج متنوعة منهم: (بريطانيين ، وفرنسيين، وأمريكان، وسويديين ، وايطاليين، وإسبان) ممن زاروا مناطق الدروز في فترات تاريخية مختلفة: (القرن الثاني عشر ، والسابع عشر ، والثامن عشر ، والتاسع عشر ، والعشرين). واختلف الرحالة في تحديد أصول الدروز وطبيعة معتقداتهم. واتفقوا حول بنية مجتمعهم الذي يضم طبقيتين: العقال والجهال، أو العامة والخاصة. ولاحظوا أن مجتمعهم مجتمع طبقي وذكوري. ووصفوا الدروز، بأنهم أقوياء البنية، شجعان، كرماء، مضيافون، مرتبطون بالأرض، لكنهم غدارون. ووصفوا لباسهم، وميزوا بين لباس العقال والجهال، وبين لباس الرجل والمرأة. وتحدثوا عن الزواج والطلاق وطقوس الولادة والطعام والشراب. وبحثوا في حياتهم العسكرية: (تسليحهم ، وتدريبهم ، وإجراءات إعلان الحرب)، وحياتهم الاقتصادية، وعمادها الزراعة ،وخاصة زراعة التوت لتربية دودة القز، وزراعة الدخان والقطن، والفواكه بأنواعها. ووصفوا تجارتهم التي تعتمد على المنتجات الزراعية والحيوانية.وكان للحياة العمرانية نصيبها في كتابات الرحالة، لكنهم ركزوا على مساكن كبار القوم من الحكام والشيوخ، وهي أشبه بالقصور الفخمة. أما مساكن بقية القوم فهي بسيطة لا تقيهم برد الشتاء.
