المستودع الرقمي في جامعة طيبة

جمعيتا عطيرت كوهنيم وعير دافيد الصهيونيتين ودورهما في تهويد مدينة القدس

عرض سجل المادة البسيط

dc.contributor.author جرار, أ. د. مروان فريد; جامعة القدس المفتوحة/جنين
dc.date.accessioned 2018-06-04T07:33:01Z
dc.date.available 2018-06-04T07:33:01Z
dc.identifier.citation
dc.identifier.uri https://dspace.qou.edu/handle/194/1653
dc.description.abstract انطلق الفكر اليهودي والصهيوني من القدس وتبلور حولها، جاعلاً من أورشليم حالة عشق وانجذاب، وعودة، وتوبة، وتطهير للنفس اليهودية من الآلام والآثام، وتحقيق الخلاص النهائي لليهود والبشرية جمعاء على يد الصهاينة؛ بذريعة أنهم يد الله التي تنفّذ الأوامر السماوية.  واستقطب هذا الفكر عدداً من الحاخامات الذين بادروا إلى تشكيل مدارس دينية قومية أفرزت في سبعينات وثمانينات القرن الماضي جمعيتي(عطيرت كوهنيم) وتعني تاج الكهنة، و(عير دافيد) أو (العاد)، وتعني العودة إلى مدينة داود. ارتبطت (عطيرت كوهنيم) بمتتياهو هاكوهين، وشلومو أفينر، وارتبطت (عير دافيد) بدافيد بئيري. وتحولت الجمعيتان من جمعيات تعني بالتربية، والتعليم، والثقافة ظاهرياً إلى أشرس الجمعيات الاستيطانية الناشطة لتهويد القدس الشرقية من خلال سلب الأراضي، والعقارات، وإقامة بؤر استيطانية، وحفريات، وأنشطة تربوية وسياحية مستفيدتين من الدعم الداخلي الحكومي وغيره، والخارجي عبر أصدقاء(عطيرت كوهنيم) ،وأصدقاء(عير دافيد) في الولايات المتحدة الأمريكية. وركزت (عطيرت كوهنيم) على استيطان البلدة القديمة ومحيطها وتهويدها تحضيراً لعودة المسيح المخلص. أما (عير دافيد) ، فقد استهدفت سلوان ،وسعت لإحياء مدينة داود المزعومة.
dc.title جمعيتا عطيرت كوهنيم وعير دافيد الصهيونيتين ودورهما في تهويد مدينة القدس
dc.date.updated 2018-06-04T07:33:01Z


الملفات في هذه المادة

هذه المادة تظهر في الحاويات التالية

عرض سجل المادة البسيط

بحث دي سبيس


بحث متقدم

استعرض

حسابي

احصائيات