تتوزع موضوعات الوحدة السادسة على ثلاثة مواضيع؛ فيختص الموضوع الأول بمهارة كتابة الهمزة في بداية الكلمة ووسطها ونهايتها. وأما الموضوع الثاني فيشمل عدداً من المشكلات الإملائية التي ينبغي أن يحرص الكتّاب على معرفتها، وتجنب الخطأ في كتابتها. ومن أبرزها الفرق بين الألف القائمة والألف المقصورة، وتحديد موضع كتابة الألف الفارقة، والتمييز بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة، ومعرفة مواضع حذف الألف من كلمة (ابن ). وأما الموضوع الثالث فيعرض لعلاقة علامات الترقيم بالمعنى، ويحدد مواضع علامات الترقيم الصحيحة.
- يكتبَ الهمزة كتابة صحيحة.
- يفرق بين الألف القائمة والألف المقصورة في نهاية الكلمة.
- يكتب الألف الفارقة في موضعها الصحيح.
- يميز بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة (المبسوطة).
- يمثل على الكلمات التي تُنطق فيها الألف ولا تُكتب.
- يحدد مواضع حذف الألف من كلمة (ابن).
- يربط بين علامات الترقيم ومعنى النص المكتوب.
- يضع علامات الترقيم في مواضعها الصحيحة.
خريطة الوحدة
عزيزي الطالب، اضغط على الخريطة الآتية لتتعرف على أهم الموضوعات التي تناولها الوحدة.
للتعرف على تفاصيل الوحدة، يمكنك تصفح الموضوعات التالية:
- مقدمة
- الهمزة في أول الكلمة
- الهمزة في وسط الكلمة
- الهمزة في آخر الكلمة
- اختبر نفسك
تُعد الكتابة الإملائية مظهراً ثقافياً؛ لأن إتقان الكتابة يقتضي إتقان الإملاء. وربما يكون الخطأ الإملائي مبرراً لتلميذ ما زال في الصفوف الابتدائية يتعلم أصول القراءة والكتابة، ولكن شيوع الأخطاء الإملائية لدى فئة من طلاب الجامعات ظاهرة مؤسفة ومقلقة، وتزداد هذه الظاهرة غرابة حينما تبقى الأخطاء الإملائية بعد الانتهاء من المرحلة الجامعية، والتحاق الخريجين بالوظائف والمهن المختلفة. وأكاد أجزم أن سبب انتشار الأخطاء الكتابية يعود إلى أسلوب تعليم الإملاء الذي يعتمد على التلقين والحفظ، ويخلو من أسلوب تعليمي يضمن اكتساب المهارة الكتابية بدلا من حفظ القواعد النظرية، ولهذا يحرص الموضوع الأول على عرض مهارات إملائية، والابتعاد عن الحفظ والتلقين . بعد الانتهاء من هذا الموضوع، سيكون الطالب قادراً على أن :
- يحدد طريقة كتابة الهمزة في أول الكلمة.
- يحدد طريقة كتابة الهمزة في وسط الكلمة.
- يحدد طريقة كتابة الهمزة في آخر الكلمة.
تُكتب الهمزة في أول الكلمة على ألف مهما كانت حركتها، مثل:
- أَيمن.
- إِيمان.
- أُسامة.
عزيزي الطالب: شاهد الفيديو لتتعرف على كيفية كتابة الهمزة في أول الكلمة.
القاعدة الرئيسة لكتابة الهمزة المتوسطة تقوم على مراعاة ما يلي:
أ- حركة الهمزة.
ب- حركة ما قبل الهمزة.
لا بدّ من معرفة قوة الحركات، فأقوى الحركات الكسرة ثم الضمة ثم الفتحة والسكون أضعف من الحركات جميعها.
ومن ثم كتابة الهمزة على الحرف المناسب لأقواهما، فلكل حركة حرف يناسبها:
الكسرة يناسبها الياء.
الضمة: يناسبها الواو.
الفتحة: يناسبها الألف.
السكون: يناسبه السطر(تكتب مفردة على السطر).
ومن خلال هذه القاعدة يمكننا أن نعلل كتابة الهمزة في وسط الكلمات الآتية
- كلمة" سُئِل " اجتمعت ضمة وكسرة فكتبت الهمزة على نبرة(ياء) ؛ لأن الكسرة أقوى من الضمة.
- كلمة " سُؤَال " اجتمعت ضمة وفتحة ، والضمة أقوى فكُتبتْ الهمزة على واو.
- كلمة " سَأَل" اجتمعت فتحتان وهما متساويتان في القوة فكُتبت الهمزة على الشكل الذي يناسبها وهو الألف.
عزيزي الطالب: شاهد الفيديو لتتعرف على كيفية كتابة الهمزة في وسط الكلمة.
الهمزة المتوسطة المسبوقة بحرف ساكن
- إذاكانت الهمزة مكسورة ومسبوقة بحرف ساكن تُكتب على نبرة، مثل : سائِل؛ لأن الكسرة أقوى من السكون.
- إذا كانت الهمزة مفتوحة ومسبوقة بساكن فإنها تكتب على السطر، مثل : قراءَة ، عباءَة . وكذلك في (مقروءة، موءودة).
- إذا كانت الهمزة مفتوحة ومسبوقة بياء ساكنة تكتب على نبرة؛لأن الياء الساكنة بمنزلة الكسرة، مثل: هيئة، بيئة.
ملاحظة: يجوز أن نكتب (رؤوف \ رءوف ) (يقرؤون \يقرءون) (مرؤوس \مرءوس ) (جاؤوا \جاءوا) ؛ فكتابة الهمزة على واو حسب القاعدة الأصلية ، وكتابتها مفردة على السطر للتخلص من تتابع واوين ؛ لأن الواو صوت أو حرف ثقيل.
يتحدد شكل الهمزة في آخر الكلمة بناء على حالة الحرف الذي يسبقها :
- إذا كان الحرف الذي يسبقها ساكناً نكتبها مفردة على السطر، نحو : هواء، بطيء، مقروء، جزْء.
- إذا كان الحرف الذي يسبقها متحركا نكتبها حسب حركة الحرف الذي يسبقها، نحو: بدَأ\ يجرُؤ\ مبادِىء.
إذا أردنا تنوين همزة في آخر الكلمة ، نقوم بما يأتي:
- نضع التنوين على ألف إذا كانت الهمزة غير مسبوقة بألف، نحو: هدوءاً.
- إذا كانت الهمزة مسبوقة بألف نضع التنوين على الهمزة مباشرة، نحو: سماءً، فالهمزة المتطرفة لا تقع بين ألفين.
- إذا كانت الهمزة مسبوقة بياء مثل: (جريء) نكتب الهمزة على نبرة ثم نضيف ألفاً عليها تنوين ( جريئاً).
- إذا كانت الهمزة مسبوقة بحرف، يمكن أن يتصل بما بعده (دفء) نكتبها على نبرة ثم نضيف ألفاً عليها تنوين (دفئاً)، أما إذا كان الحرف الذي يسبق الهمزة لا يتصل بما بعده (جزء) نكتبها مفردة ثم نضيف ألفا عليها تنوين (جزءاً).
- إذا كانت الهمزة في آخر الكلمة مفتوحة ندمجها مع ألف الاثنين (ألف المثنى) ، نحو : قرأ (للمفرد) و(قرآ) للمثنى . يرى بعضهم أن ألف الاثنين إذا دخلت على فعل مختوم بهمزة، فإن الهمزة وألف الاثنين تثبتان في الكتابة، مثل : يقرأ يقرأا \ يقرأان
- إذا كانت الهمزة في آخر الكلمة مسبوقة بحرف يتصل بغيره نحو حرف الباء في (عبء) فإننا نكتبها على نبرة ثم نضيف ألف المثنى (عبئان). أما إذا كان الحرف لا يتصل بما بعده مثل حرف الزاي في (جزء) فإننا نُبقي الهمزة على حالها ثم نضيف ألف الاثنين (جزءان).
عزيزي الطالب: شاهد الفيديو لتتعرف على كيفية كتابة الهمزة في آخر الكلمة.
- مقدمة
- كتابة الألف المتطرفة
- كتابة الألف الفارقة
- كتابة الألف في كلمة (ابن)
- كتابة التاء المربوطة والتاء المفتوحة في نهاية الكلمة
- اختبر نفسك
من الأخطاء الإملائية الشائعة عدم التفريق بين الألف القائمة والألف المقصورة على الرغم من أن معيار التفريق يتصف بالسهولة والوضوح. كما أن كتابة الألف بعد الواو في الأسماء تعد ظاهرة إملائية تسبب حرجاً ثقافياً؛ لأنها تشير إلى خلل في مهارات الكتابة. ولا يفرق بعضهم بين التاء المفتوحة والتاء المربوطة. ويحار كثير من الناس في إثبات أو حذف الألف من كلمة (ابن )، ولهذا يتكفل الموضوع الثاني بتقديم حلول ميسرة للتخلص من الأخطاء الإملائية التي سبقت الإشارة لها. عد الانتهاء من هذا الموضوع، سيكون الطالب قادراً على أن :
- يفرق بين الألف القائمة والألف المقصورة .
- يحدد موضع كتابة الألف الفارقة .
- يميز بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة (المبسوطة) .
- يمثل على الكلمات التي تُنطق فيها الألف ولا تُكتب .
- يحدد مواضع حذف الألف من كلمة (ابن).
تُكتب الألف في كلمة (دعا ) قائمة ، وفي كلمة (رمى ) مقصورة ؛لأن مضارع دعا هو ( يدعو) ومضارع رمى هو (يرمي)؛ فإذا كان المضارع ينتهي بواو نكتبها قائمة (دعا) وإذا كان المضارع ينتهي بياء نكتبها مقصورة(رمى). ولكن نكتب (يحيا) بألف قائمة على الرغم أن مضارعها (يحيي)، وسبب الخروج عن القاعدة السابقة هو كراهية اجتماع يائين في نهاية الكلمة.
أما في الأسماء فتكتب ألفاً قائمة (ا) في :
الأسماء الأعجمية ، مثل : حيفا ، فرنسا ، بريطانيا ، ما عدا أربعة أسماء ، هي : موسى ، عيسى ، كسرى، بخارى ، فتكتب ألفاً مقصورة .
الأسماء الثلاثية ، وتكون الألف منقلبة عن واو ، مثل : الرِّبا ، الرُّبا ، الرّضا ، العُلا
وتكتب الفاً مقصورة (ى ) في :
- الأسماء الثلاثية ، المنقبلة عن ياء ، مثل : نوى ـ مضارعه ينوي ، سُرى ـ يَسْري.
- الأسماء التي تزيد عن ثلاثة حروف ، وليس قبل الألف ياء ، مثل :
بشرى ، مصطفى ، ليلى ، سلوى ، القهقرى ، مستشفى ، الهوينى .
عزيزي الطالب: شاهد الفيديو لتتعرف على كيفية كتابة الألف المتطرفة.
تدل الواو الواو المتصلة بالفعل ( درسوا \ ادرسوا \ لم يدرسوا ) على الجمع ، وهذه الواو زائدة وليست جزءا من الفعل ؛لأن أصل الفعل (درس).
أما الواو في الفعل (نرجو) فهي أصلية وليست زائدة؛ لأن الفعل أصله (رجا – يرجو) ، ولهذا لا نكتب ألفا بعد الواو، وكذلك في ( نسمو \ ندعو).
أما الواو المتصلة بالأسماء فلا نكتب بعدها الفا نحو:
- مهندسو البلدية ماهرون.
- زار أبو أحمد المسجد الأقصى.
- كان بنو أمية في دمشق.
عزيزي الطالب: شاهد الفيديو لتتعرف على كيفية كتابة الألف الفارقة.
ملاحظة : يوجد كلمات ننطق الألف فيها ولا نكتبها، ولا توجد قاعدة تحدد الكلمات التي تُنطق فيها الألف ولا تُكتب، نحو : لكن ، هذا ،هذه ، هؤلاء ، ذلك، و لفظ الجلالة( الله).
تُحذف ألف كلمة (ابن)
- إذا وقعت بين علمين، نحو : عمر بن الخطاب.
- إذا وقعت بين كنيتين، نحو : أبو فراس بن أبي أحمد.
- إذا وقعت بين علم وكنية ، نحو : علي بن أبي طالب.
ملاحظة : إذا وقعت كلمة (ابن ) في أول السطر تُكتب بألف.
وفي غير المواضع السابقة تأتي كلمة (ابن ) بألف ، نحو : الأمين والمأمون ابنا الخليفة هارون الرشيد ؛ لأن كلمة (ابن جاءت مثنى . ونحو : زياد ابن أبيه ؛لأنه كلمة (ابن ) أضيفت إلى لفظ أبيه . ونحو : زيدٌ ابن ثابت ؛ لأن الاسم الأول جاء منونا.
- إذا استطعنا أن ننطقَ التاء في آخر الكلمة هاءً فإن التاء مربوطة ، نحو: ( الزيتونة شجرة مباركة ) ،فنستطيع نطق التاء هاءً على النحو الآتي (الزيتونه شجره مباركه).
- إذا لم نستطع نطقَ التاء هاءً فإن التاء مفتوحة (مبسوطة) ، نحو : (الأوقات \ جاءت \ معلمات \ كتبْتُ ) فلا يمكن أن ننطق التاء هاءً ، لهذا تُكتب التاء مفتوحة.
عزيزي الطالب: شاهد الفيديو لتتعرف على كيفية كتابة التاء المربوطة والتاء المفتوحة في نهاية الكلمة.
- مقدمة
- تأثير علامات الترقيم على المعنى
- علامات الترقيم
- تدريب
- اختبر نفسك
تعد علامات الترقيم رموزاً توضع في أثناء الجملة أو في نهايتها لتساعد القارئ على فهم المعنى الذي أراده الكاتب، أو الإحساس بالمشاعر التي أودعها الكاتب بين سطوره. لو قرئت الجملة الآتية بلا علامات ترقيم : (مرض سعيد وأخوه في سفر.) فمعناها أن المرض أصاب سعيداً وأخاه حينما كانا مسافرَيْن، وأن حرف (الواو) حرف عطف. ولكن لو وضعنا فاصلة قبل الواو (مرض سعيد، وأخوه في سفر.) سيصبح المعنى أن سعيداً مرض وحده حينما كان أخوه مسافراً. وأن حرف الواو هو واو الحال.
- يوضح تأثير علامات الترقيم ومعنى النص المكتوب.
- يضع علامات الترقيم في مواضعها الصحيحة.
تعد علامات الترقيم رموزاً توضع في أثناء الجملة أو في نهايتها لتساعد القارئ على فهم المعنى الذي أراده الكاتب، أو الإحساس بالمشاعر التي أودعها الكاتب بين سطورهُ. لو قرئت الجملة الآتية بلا علامات ترقيم : (مرض سعيد وأخوه في سفر.) فمعناها أن المرض أصاب سعيداً وأخاه حينما كانا مسافرَيْن، وأن حرف (الواو) حرف عطف. ولكن لو وضعنا فاصلة قبل الواو (مرض سعيد، وأخوه في سفر.) سيصبح المعنى أن سعيداً مرض وحده حينما كان أخوه مسافراً. وأن حرف الواو هو حرف الحال.
عزيزي الطالب: شاهد الفيديو لتبين تأثير علامات الترقيم على المعنى.
يؤدي غياب علامات الترقيم إلى حيرة في فهم المعنى ، فيُروى في عهد روسيا القيصرية أن القيصرة أرسلت رسالة تتعلق بسجين إلى مسؤول السجن، وجاء في الرسالة عبارة ( العفو مستحيل الإعدام ) ، فحار السجان في فهم المعنى ؛ لأن العبارة تحتمل العفو ، وتحتمل إعدام السجين ، فلو قرأها مسؤول السجن ( العفو مستحيلٌ ، الإعدام . ) – بوجود فاصلة بعد كلمة (مستحيل ) لنفذ الإعدام بالسجين فورا . ولو قرأها ( العفو ، مستحيلٌ الإعدام ) –بوجود فاصلة بعد كلمة (العفو ) لأطلق سراح السجين.
نضع الفاصلة في المواضع الآتية :
- بين الجمل التي يتكون من مجموعها كلام تام الفائدة في معنى معين، مثل: إن محمداً طالب مهذب، لا يؤذي أحداً، ولا يكذب في كلامه، ولا يقصّر في دروسه.
- بين أنواع الشيء أو أقسامه، مثل:فصول السنة أربعة: الربيع، والصيف، والخريف، والشتاء.
- بعد المنادى (يا صديقي، اعلم أن الجد باب النجاح).
- بين الشرط وجوابه إذا كانت جملة الشرط طويلة، مثل:إذا كنت في كل الأمور تعاتب أصدقاءك، فلن يبقى لك صديق.
- بعد حروف الجواب (وهي: نعم، لا، كلا، بلى)، مثل: هل أجبت عن أسئلة التقويم الذاتي كلها؟ نعم، إلا السؤال الأخير.
- بين البدل والمبدل منه ، مثل ( كان عمر بن الخطاب ، الخليفة الثاني عادلا).
نضع الفاصلة المنقوطة في المواضع الآتية :
- بين جملتين تكون الثانية مسببة عن الأولى أو نتيجة لها، مثل: (اجتهد الطالب في دراسته ؛ فحصل على جائزة تقديرية).
- بين الأصناف الواردة في جملة واحدة عندما تتنوع أقسامها، مثل: (من مملكة النبات: السرو، الصفصاف، الصنوبر؛ التفاح، الخوخ، المشمش ؛ القمح، الشعير، الذرة ؛ الخيار، الخس، الباذنجان).
نضع النقطة في المواضع الآتية :
- بعد نهاية الجملة أو الجمل التي تم معناها في الكلام، واستوفت كل مقوماتها، وحينها نلاحظ أن الجملة أو الجمل التالية تطرق معنى جديداً ، مثل (طلع الصباح. آمل أن يكون هذا النهار مباركاً.)
- بعد انتهاء الفقرة.
- بين الحروف المرموز بها للاختصار، مثل:
(ص. ب ) (صندوق بريد) أ. ( أستاذ) د. (دكتور) أ. د (أستاذ دكتور) ق.م ( قبل الميلاد ) ر. ق ( رئيس قسم ) م. (مهندس).
توضع النقطتان الرأسيتان في المواضع الآتية :
- بعد القول أو ما هو في معناه (حكى، حدث، أخبر، سأل، أجاب، روى، تكلم...)، مثل: (قال أحد الحكماء: العلم أكثر من أن يؤتى به؛ فتخير من كل شي ء أحسنه. )(سألته: من أين لك هذا؟ فأجاب: من أبي.)
- بين الشيء وأنواعه، أو أقسامه، مثل:( أيام الدهر ثلاثة: يوم مضى لا يعود إليك، ويوم أنت فيه لا يدوم عليك، ويوم مستقبل لا تدري ما حاله.)
- بعد الصيغ المختومة بألفاظ: (التالية\ الآتية \ ما يلي»، أو ما يشبهها، مثل:
(هذه نصيحتي إليكم تتلخص فيما يأتي: لا تستمعوا إلى مقالة السوء، ولا تجروا وراء الإشاعات، ولتكن ألسنتكم من وراء عقولكم.) (أجب عما يلي: من أنت؟ وكيف جئت إلى هنا؟ وماذا تريد؟).
توضع بعد الجملة الاستفهامية، سواء أكانت أداة الاستفهام مذكورة في الجملة، أو محذوفة (من فاز بالجائزة؟ متى عدت من السفر؟) (ترى المنكر ولا تغيره؟ (أي: أترى المنكر ولا تغيره؟)
تستخدم علامة التعجب (!) للدلالة على الانفعال والتأثر (ما أقسى ظلم القريب!)
توضع في أول الجملة المعترضة وآخرها، ويؤتى بالجملة المعترضة للدعاء، أو التنريه،أو التبيه على فضل شيء ما، فالدعاء نحو: عمر بن عبد العزيز- رضي اللة عنه - الخليفة الأموي الوحيد الذي لُقب بخامس الخلفاء الراشدين. والتنزيه نحو :( قال الله – سبحانه وتعالى - ) والتنبيه على فضل شخص أو شيء ما نحو : ( حدثني أحدهم – وهو معروف بالصدق - ).
توضع في بداية ونهاية الكلام الذي ننقله من الكتب والمراجع.
يوضع القوسان المتقابلان في المواضع الآتية :
- تحديد معنى كلمة تحتمل أكثر من معنى . نحو : قرأت في ( الديوان ) رأي العقاد والمازني في الشعر . فكلمة الديوان تحتمل ديوان شعر ، أو ديوان الحكومة ، وقد وُضعت الكلمة بين قوسين لبيان معناها المقصود وهو عنوان كتاب ألفه العقاد والمازني.
- تمييز كلمة عاميّة أو أجنبية.
- تفسير كلمة سابقة وخاصة إذا سبقها ضمير ، نحو : كان هو (محمود درويش) الذي جعل القصيدة الفلسطينية عالمية الانتشار.
- توضع عند الاستغناء عن بعض الكلام المنقول بنصه لعدم الحاجة إليه في هذا السياق أو المقام.
- في الكلام الذي يخدش الحياء عند حكايته مكتوبا ، كأن تنقل موقف خصومة تم بين اثنين علت فيه أصواتهما بالسب والإهانة ، فتقول : لقد تفوه هذا بقوله ...
- في نهاية نص يأخذه كاتب من غيره ولا يريد أن يكتبه كله ،فتوضع علامة الحذف للدلالة أن النص المنقول عنه لم ينته.
- في مكان كلام غير واضح أو محذوف أو ناقص من نص يقوم الكاتب بتحقيقه.
- توضع تحت الألفاظ المتكررة بدلا من إعادة كتابتها في كل سطر نحو : يُباع المتر من الصوف بدينار.
و = = = الحرير بدينارين.
و = = = القطن بربع دينار. - اتصال الشرح في حاشية الصفحة بالشرح في حاشية الصفحة التالية ، فتوضح علامة = للدلالة أن الشرح لم ينته ، وأن بقيته تتبع في الحاشية التالية.
عزيزي الطالب: شاهد الفيديو لتستطيع استخدام علامات الترقيم في المكان المناسب.
ضع علامات الترقيم في المواضع المناسبة:
استيقظ مبكرا صلى الفجر تناول طعام فطوره ركب الحافلة المتجهة إلى القدس كرر النظر في أوراقه الثبوتية لأن دخول القدس يحتاج إلى تصريح من سلطات الاحتلال بدأت ذاكرته تستعرض ثلاثة أحداث رئيسية النكبة النكسة الانتفاضة الأولى قبل النكبة كانت فلسطين لنا من البحر إلى النهر مَن كان يتوقع أن الوصول إلى القدس يحتاج إلى تصريح ما أسوأ الاحتلال حينما يصادر حريتنا في وطننا واطمئن قلبه حينما قرأ قوله تعالى سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ
- جامعة القدس المفتوحة(2010) ، مقرر اللغة العربية1 ، جامعة القدس المفتوحة: عمان، الأردن.