وصول الجيش البريطاني كانت الحرب العالمية الأولى عملية مفصلية في رسم وجه العالم، حيث بدأ احتلال بريطانيا للقدس في إطار هذه الحرب وذلك في 9/12/1917م حيث استمر هذا الاحتلال حتى 15/5/1948.
وكانت أخر حرب بين العثمانيين والبريطانيين والتي حسمت أمر القدس هي معركة غزة، حيث استطاع الجيش البريطاني أن يتقدم نحو القدس عبر بوابتها يافا، وقد وصلها الجيش البريطاني وهي مستسلمة، وبدوره سلم حسين سليم أفندي الحسيني رئيس بلدية القدس القائد البريطاني واطسون وثيقة التسليم، حيث كان القرار من متصرف المدينة بعد مشاورة الأعيان في القدس بالتسليم حرصا على سلامة الأماكن المقدسة فيها.، ومما يجدر ذكره هنا أنّ الجيش العثماني خسر 25 ألف جندي في معاركه على تخوم القدس فضلا عن 12 ألف أسير.
وبعد أن أحكمت بريطانيا سيطرتها على فلسطين وفي جعبتها المشروع الصهيوني كان لزاما على عرب فلسطين أن يواسوا أنفسهم بعد أن تبددت مشاريع العرب وتطلعاتهم لخذلان الانجليز لهم، فشكلوا الجمعية الإسلامية المسيحية للدفاع عن حقوقهم وعملوا على عقد المؤتمر الفلسطيني الأول للرد على المؤتمر الصهيوني الذي عقد في مدينة يافا بعد الاحتلال البريطاني بشهر واحد، كما اعدت مذكرة لمؤتمر الصلح في باريس 1919م ، فضلا عن القيام بالمسيرات والمظاهرات الرافضة لهذه المشاريع من جهة ودعما لتنصيب فيصل بن الحسين ملكا على سوريا من جهة أخرى.

سياسة الإنتداب البريطاني في القدس

• فتح الهجرة اليهودية بغية تهويد المدينة، فبعد أن كان عددهم ايام جمال باشا 10000مستوطن أصبحوا في عام 1922م ما يقرب من 33 ألف مستوطن.
• الدعم الاقتصادي والاجتماعي والسياسي لليهود.
• اعتماد سياسة المهادنة والمراوغة لزرع الخلافات بين الفلسطينيين أنفسهم.
• تسهيل شراء الأراضي وبناء المستوطنات.
• قمع الحركة الوطنية الفلسطينية والوقوف إلى جانب اليهودي في مختلف المناسبات والأحداث.
• اقامة المؤسسات الرئيسة للحركة الصهيونية في القدس ومن بينها الجامعة العبرية.

تم تشكيل هذا المجلس في بداية الأمر للإشراف على الشؤون الإسلامية في فلسطين وكان برئاسة الحاج أمين الحسيني، ومن ثم أصبح هذا الجسم الحصن المنيع لقيادة الحركة الوطنية حتى نهاية الانتداب البريطاني، وقد اعترفت به العديد من الدول من بينها الدولة العثمانية، وتم بناء مقر له قرب باب الخليل، واستمر هذا المبنى قائماً حتى عام 2007م عندما قامت إسرائيل بهدمه بشكل كامل.

بقايا مبنى المجلس الإسلامي الأعلى الذي حوله الصهاينة إلى فندق

بعد أن دخل الجيش الإسرائيلي إلى القدس الشرقية بدأ في فرض القوانين الإسرائيلية عليها، لكن أعيان القدس تنبهوا إلى تشكيل لجنة لحماية وإدارة الشؤون الدينية لا سيما في المسجد الأقصى وهي الهيئة الإسلامية العليا وقد ترأسها الشيخ عبد الحميد السائح حيث قامت إسرائيل بإبعاده عن القدس بعد يوم واحد من تكليفه بها المنصب ثم استلم مكانه الشيخ حلمي المحتسب ومن بعده الشيخ سعد الدين العلمي.

كان أهم حدث بعد الاحتلال للقدس ما قامت به الآلة الصهيونية من مسح لحي المغاربة بالكامل عن الوجود، فقد طلب حاخام إسرائيل من متولي وقف المغاربة إخلاء المسجد والزاوية الفخرية الملاصقة تماما لسور المسجد الأقصى، ثم تم هدم الحي كاملا وكان الهدف توسعة الساحة المقابلة لحائط البراق ذلك الحائط الذي كان مدار صراع طويل ومرير دام لقرون عديدة، وقد أدى ذلك إلى تهجير أكثر من 6000 فلسطيني من القدس عامة وحارة المغاربة خاصة، تخلله هدم 135 منزلا، والجدير ذكره أن معظم هذه العقارات وقف إسلامي، لكن إسرائيل لم تعبه بهذا الأمر ضاربة بعرض الحائط كل القوانين والأعراف الدولية.

تتويجا لكل الإجراءات الهادفة لتهويد القدس كان القرار الذي صادق عليه الكنيست الإسرائيلي عام 1980م والذي كان جوهر موضوعه بأن القدس عاصمة واحدة موحدة أبدية لدولة إسرائيل وفيه مقر الحكومة والكنيست.
تراوحت الردود الدولية بين المندد والشاجب لهذا الإجراء وطالبت إسرائيل بالتراجع عن هذا القرار، وقد توج هذا الرفض بإصدار مجلس الأمن قرار رقم 478 والذي جاء في أن هذا القرار مخالفا للقانون الدولي وأنه باطل قانونياً ودولياً، كما نص القرار بأن تسحب جميع الدول التي أقامت بعثاتها الدبلوماسية في القدس.

فرضت إسرائيل ضرائب عديدة على العرب في القدس وبمعدلات عالية، هي تفوق أربع مرات ما يدفعه المستوطن الصهيوني لزيادة الضغوط على العرب وهجرتهم من المدينة وإغلاق محالهم التجارية، ثم تقوم إسرائيل بمصادرتها مع محتوياتها وبهذه الطريقة تسربت محال كثيرة للمستوطنين في القدس.

• ضريبة المسقفات( الأرنونا): وهي ضريبة المساكن حيث يدفعها العرب بمبالغ عالية. وقد أدت هذه الضرائب مجتمعة إلى إغلاق كثير من المحال التجارية وهجرها أصحابها كما قامت إسرائيل بحبس كل من يخالف القانون أو يماطل في الدفع، وقد انتهى الأمر ببعض التجار إلى العمل في المصانع الإسرائيلية بحثا عن لقمة عيش أبنائه.

ومن هذه القوانين:

• قانون أملاك الغائبين الذي صدر عام 1967م وهو يقر بأن كل فلسطيني ترك الضفة الغربية يعد غائبا حيث قامت إسرائيل بمسح السكان بعد الاحتلال وكل من لم يحص يعد في عداد الغائبين، وقد حولت أملاكهم إلى حارس أملاك الغائبين.
• قانون التعويضات: وهي القوانين التي تقضي بتعويض السكان العرب عن الممتلكات التي تم مصادرتها سواء أكان عقارا أو أرضا.
• قانون أراضي الدولة المسجلة: حيث كانت ثلثي أرض الضفة غير مسجلة إذ لم تكتمل عملية تسجيل الأراضي التي قامت بها الحكومة الأردنية، فعدتها إسرائيل أرض دولة وهي الأرض الموات والأرض الأميرية والأرض المتروكة.
• ومن القوانين الأخرى قانون مزاولة العمل، وأصدرت قوانين برمجة التعليم في القدس، وقانون سحب الهويات وغيرها من القوانين السياسية والاجتماعية التي تحد من الوجود العربي في القدس وضواحيها.

التهجير وسياسة الترحيل(الترانسفيرTransfer):

• تعد سياسة تهجير العرب من القدس إحدى الوسائل المعتمدة لدى إسرائيل وذلك من أجل إيجاد واقع جديد يكون فيه اليهود النسبة الغالبة في القدس وقد وضعت الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة مخططات من أجل ذلك، حيث رشحت من خلال التصريحات التي أعلنها شارون بمناسبة ذكرى 38 لاحتلال القدس الشرقية.
• كذلك ما أعلنه شيمون بيريز بضرورة التهجير الجماعي للفلسطينيين من القدس، ويعد ذلك انتهاك صارخا لمبادئ حقوق الإنسان والقوانين الدولية.
• يذكر أن إسرائيل كانت تعمد باستمرار إلى نزع بطاقات الإقامة من المواطنين العرب في القدس، فطلبت من كل المقيمين إثبات إقامتهم بانتظام وكل من يخالف تنزع منه الإقامة.

حرق المسجد الأقصى1969م

إذا كان المسجد الأقصى رمز الوجود العربي في القدس فمن الطبيعي أن يشهد تهديدات ودعوات لحرقه وذلك في ضوء السياسات الإسرائيلية التهويدية التي سبق الحديث عنها، حيث جاء اليوم الذي حقق جزءا من رغباتهم عندما أقدم مستوطن صهيوني غادر على الدخول إلى المسجد الأقصى وإشعال النيران فيه، وقد أتت النار على أجزاء كبيرة منه لا سيما منبر صلاح الدين الأيوبي، وتم استدعاء سيارات الإطفاء من بلدية رام الله والخليل في حين سيارات الإطفاء التابع لبلدية القدس الإحتلالية كانت موجودة في المكان دون أن تكلف نفسها ضخ نقطة ماء على هذه النيران، وهذا يعد إشارة واضحة على أن الحريق كان مدبرا ومعد له اعدادا خبيثا.

وكالعادة استنكرت دول العالم هذه الجريمة التي ارتكبها الصهيوني ما يكل روهان دون أن تتخذ أي إجراء فعلي ، في حين ادعت إسرائيل أن روهان شخص معتوه ولهذا لم تلبث أن أطلقت سراحه. إن قائمة المعاتيه طويلة، وكأن المعاتيه من الصهاينة مبرمجين فقط لإيذاء العرب دون اليهود؟؟؟؟ أو أن كل شيء يَعطب في عقلهم سوى إلحاق الضرر بالفلسطينيين.

اتفاقية كامب ديفيد 1978م

• عقدت هذه الاتفاقية بين إسرائيل ومصر بعد الحرب العربية الإسرائيلية عام 1973 أو ما يعرف بحرب اكتوبر.
• أسقطت القدس من وثائق كامب ديفيد ولكن لا يعني هذا إهمال مصر للقدس حيث ظلت مكانتها كقضية عادلة موجودة حيث اقرتها العديد من المؤتمرات والقوانين الدولية لا سيما الصادرة عن مجلس الأمن.
• يذكر أن مصر كانت تعاملت مع القدس كأرض محتلة على أن تكون مدينة لأتباع الديانات السماوية جميعا.

بدأت إسرائيل بعد عام 1967 ببناء المستوطنات في القدس دون مراعاة للمعاهدات والمواثيق الدولية كمعاهدة جنيف الرابعة، وشجعت اليهود ودعمتهم بأكثر من 80 % كما صادرت 34% من أراضي القدس الشرقية مع تخصيص 53% للمستوطنين.
ومن أجل توسيع حدود القدس ضمت إليها مستوطنات مجاورة مثل معالي ادميم ومستوطنات عنتوت وميشور...إلخ.
كما استمرت إسرائيل في رسم الخطط للسيطرة على اكبر قدر ممكن من أراضي القدس ففي عام 1993م تم رسم حدود جديدة للمدينة لتصل 600كم وهي كبيرة إذا ما قورنت بمساحة الضفة الغربية.

الآثار المترتبة على الاستيطان ديموغرافيا واجتماعيا واقتصاديا:

الإعمار الهاشمي للقدس في عهد جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين:

• حظيت المقدسات الإسلامية والمسيحية في مدينة القدس باهتمام بالغ في عهد جلالة الملك عبدالله الثاني وأضحت جزءاً لا يتجزأ من برامج عمل الحكومات الأردنية في عهد جلالته، فقد أشار جلالته إلى ضرورة الاهتمام بها والعناية بمرافقها والتعهد بحمايتها في كتب التكليف السامي للحكومات التي تشكلت حتى الآن في عهد جلالته.
• نال المسجد الأقصى في عهد جلالة الملك عبد الله الثاني اهتماما كبيرا، إذ جسد جلالته بذلك استمرارية هاشمية في رعاية مدينة القدس ومقدساتها لما لها من مكانة ومنزلة في سائر الديانات السماوية.
• ويمكن القول إن عمليات الإعمار الهاشمي أريد لها في عهد جلالة الملك عبدالله الثاني أن تتحول إلى إطار مؤسسي. وتمثل ذلك النهج بتشكيل لجنة إعمار المسجد الأقصى المبارك وقبة الصخرة المشرفة بموجب القانون الأردني رقم 32 لسنة 1954م وهدفها المحافظة على المقدسات والمعالم الإسلامية لتبقى قائمة ببهائها وجمالها ومتانتها.
• أولت اللجنة جُلّ عنايتها بالمسجد الأقصى المبارك وما يشتمل عليه من مساجد وقباب ومحاريب وربط ومساطب وغيرها من المعالم الحضارية، وقامت بشكل متواصل بصيانة وترميم هذه المعالم، وأزالت آثار الحريق الذي جاوز اكثر من ثلث مساحة المسجد، بالإضافة إلى إعمار مسجد قبة الصخرة المشرفة. وشملت مشاريع الإعمار في المسجد الأقصى في عهد جلالة الملك عبدالله الثاني ما يأتي: منبر صلاح الدين في المسجد الأقصى وترميم السور الجنوبي والشرقي للمسجد الأقصى، مشروع نظام قضبان الشد والربط لجدران المصلى المرواني فضلا عن تأهيل البنية التحتية في المسجد الأقصى، وترميم قبة الصخرة ومهد سيدنا عيسى الذي يقع في الزاوية الجنوبية الشرقية من المصلى المرواني داخل المسجد الأقصى.
• كان أخر الاسهامات الهاشمية الجليلة انتزاع حق المراقبة لكل زائر للمسجد الأقصى من خلال تركيب كميرات مراقبة متطورة تشرف عليها الحكومة الأردنية بإرادة ملكية سامية، وقد جاء هذا التطور بعد أن تصاعدت حملات المداهمة والاقتحامات للمسجد الأقصى خلال عام 2015والتي تتمثل في محاولة فرض أمر واقع جديد في المسجد الأقصى عبر تقسيمه زمانيا ثم مكانيا، لقد كانت هذه الأعمال أحد أهم الأسباب التي دفعت الفلسطينيين لأن يهبوا دفاعا عن المسجد الأقصى والوقوف بوجه تلك المشاريع الصهيونية التي تهدد المسجد الشريف بشكل مباشر.

الحفريات تحت المسجد الأقصى:

• ما أن احتلت إسرائيل القدس حتى بدأت بعمل الحفريات الأثرية أسفل المسجد الأقصى والتي كانت تهدف منها إثبات الحق التاريخي لهم في هذا المكان، وقد زار وفد من الهيئة الإسلامية فريق الحفر في عام 1968 الذي كان بقيادة بنيامين مازار وقد رفع الوفد احتجاجه على ذلك، حيث أنه يضر بأساسات المسجد الأقصى ويخالف القرارات الدولية بشأن وضع القدس.
• كما أجرت إسرائيل حفريات أسفل المدرسة التنكزية في الجهة الغربية من الحرم القدسي وقد تبين بعد الكشف على المكان أن اليهود أقاموا في الموقع كنيسا.

• ولقد بذلت إسرائيل كل الجهود واستخدمت كل الطاقات الفنية والعلمية وسخرت امكاناتها المادية لهذه الحفريات التي استمرت عقود طويلة، حيث حفرت في جميع الأماكن والمواقع بما فيها أسفل المسجد الأقصى وقبة الصخرة وذلك بهدف العثور على الهيكل المزعوم من خلال إلحاق الضرر بأساسات المباني الدينية والسكنية ذات البعد العربي الإسلامي، لكن جميع هذه الجهود لم تصل إلى أي نتيجة أو أي دليل يشير إلى ما كان يرنو له الصهاينة من نتائج مأمولة لا سيما آثار الهيكل المزعوم.